विशेष श्रृंखला : जानिए क्या है नान्दी श्राद्ध और क्यों हैं हर शुभ कार्य से पहले यह अनिवार्य

संकलन – संतोष ओझा, काशी

सामान्यतः ‘श्राद्ध’ शब्द सुनते ही हमारे मन में दिवंगत आत्माओं की स्मृति, शोक, संयम और भाद्रपद के पितृपक्ष की गंभीर छवि उभरती है। किंतु सनातन धर्म की दूरदर्शिता और शास्त्रों की सूक्ष्मता इतनी अद्भुत है कि इसमें केवल शोक या तर्पण का ही श्राद्ध नहीं है, बल्कि ‘आनंद और उत्सव का श्राद्ध’ भी वर्णित है। इसी मंगलकारी और आनंददायी विधान का नाम है—नान्दीश्राद्ध। इसे ही भारतीय परंपरा में वृद्धिश्राद्ध या आभ्युदयिक श्राद्ध भी कहा जाता है।

क्या है नान्दीश्राद्ध?

शास्त्रों में नान्दीमुख पितरों की परिभाषा अत्यंत सुंदर ढंग से दी गई है:नन्दयन्ति – आनन्दयन्ति इति नान्दीमुखाः अर्थात: जो पितर अपने वंशज (कुल) की प्रगति, वंश-वृद्धि और शुभ कार्यों को देखकर प्रसन्न तथा आनंदित होते हैं और जिन्हें स्मरण करने से परिवार में आनंद एवं समृद्धि का विस्तार होता है, वे नान्दीमुख पितर कहलाते हैं।

सामान्य श्राद्ध में पितरों का आवाहन उनकी शांति और तृप्ति के लिए किया जाता है, जहाँ वे ‘प्रेत’ से ‘पितर’ बनने की यात्रा या पितृलोक में विश्राम की स्थिति में होते हैं। इसके विपरीत, नान्दीश्राद्ध में पितरों को देवता-तुल्य, प्रसन्नचित्त, तृप्त और मंगलदाता रूप में पूजा जाता है। वे स्वयं अपने वंशजों को आशीर्वाद देने के लिए तत्पर रहते हैं।

नान्दी श्राद्ध बनाम सामान्य श्राद्ध (पार्वण श्राद्ध) – सामान्य (पार्वण) श्राद्ध और नान्दीश्राद्ध में भाव, विधि, सामग्री और दिशा का पूर्ण अंतर होता है। नान्दी श्राद्ध (जिसे आभ्युदयिक या वृद्धि श्राद्ध भी कहा जाता है) और सामान्य/पार्वण श्राद्ध (जैसे पितृपक्ष या वार्षिक तिथि पर किया जाने वाला श्राद्ध) में भाव, उद्देश्य और विधि-विधान का बहुत बड़ा अंतर होता है।

उद्देश्य और अवसर:

नान्दी श्राद्ध: यह एक मांगलिक और उत्सव प्रधान श्राद्ध है। इसे परिवार में किसी शुभ कार्य की शुरुआत में किया जाता है, जैसे—विवाह, मुंडन, उपनयन संस्कार (जनेऊ), गर्भाधान या गृह प्रवेश। इसका उद्देश्य शुभ कार्य से पहले पितरों का आशीर्वाद (नान्दीमुख) लेना होता है ताकि कार्य बिना किसी बाधा के संपन्न हो ।
सामान्य श्राद्ध: यह शोक, स्मृति और तृप्ति प्रधान श्राद्ध होता है। यह पितृपक्ष (कनागत), अमावस्या या पूर्वजों की मृत्यु तिथि (तर्पण/क्षयाह) पर किया जाता है। इसका उद्देश्य मृत पूर्वजों की आत्मा को शांति और तृप्ति देना है।

पितरों की दिशा और बैठने का आसन :

नान्दी श्राद्ध: इसमें पूजा करने वाले का मुख पूर्व या उत्तर दिशा की ओर होता है। इसमें कुशा (घास) का उपयोग सीधे (बिना मोड़े) या सीधे बैठे हुए आसन के रूप में किया जाता है, जिसे ‘ऋजु’ कहा जाता है।

सामान्य श्राद्ध: इसमें पूजा करने वाले का मुख दक्षिण दिशा की ओर होता है। इसमें कुशा को मोड़कर (द्विगुणित) उपयोग किया जाता है।

देवताओं और मंत्रों का अंतर :

नान्दी श्राद्ध: इसमें ‘सत्य-वसु’ नाम के विश्वेदेवों और ‘नान्दीमुख’ पितरों की पूजा की जाती है। इसमें मंत्रों और क्रियाओं में ‘स्वधा’ शब्द की जगह ‘स्वाहा’ का प्रयोग अधिक होता है, जो देवताओं की पूजा में किया जाता है।
सामान्य श्राद्ध: इसमें सामान्य पितरों और ‘धुरिलोचन’ नाम के विश्वेदेवों की पूजा होती है। इसमें मुख्य रूप से ‘स्वधा’ शब्द का उच्चारण किया जाता है।

पूजन सामग्री और वस्त्र:

नान्दी श्राद्ध: चूंकि यह शुभ अवसर पर होता है, इसलिए इसमें दही, दूर्वा (दूब घास), जौ, बेर और अक्षत (चावल) का उपयोग किया जाता है। इसमें सफेद के साथ-साथ पीले वस्त्र भी पहने जा सकते हैं। सामान्य श्राद्ध: इसमें मुख्य रूप से तिल (काले तिल), कुशा, जौ और जल का उपयोग होता है। इसमें अक्षत (चावल) का प्रयोग आमतौर पर वर्जित माना जाता है।

भोजन और दान :

नान्दी श्राद्ध: इसमें भोजन में मधुर (मीठे) व्यंजन शामिल किए जाते हैं। ब्राह्मणों को प्रसन्नतापूर्वक दान-दक्षिणा दी जाती है।सामान्य श्राद्ध: इसमें पितरों की तृप्ति के लिए खीर, पूरी और उनके पसंद का सादा भोजन बनाया जाता है। इसमें पिंड दान मुख्य प्रक्रिया होती है।

‘स्वधा’ बनाम ‘स्वाहा’ का रहस्य:

शास्त्रों में ‘स्वधा’ का प्रयोग पितरों को तर्पण देने के लिए होता है, जबकि ‘स्वाहा’ का प्रयोग देवताओं को आहुति और सम्मान देने के लिए किया जाता है। नान्दी श्राद्ध में ‘स्वाहा’ का प्रयोग इस बात का प्रमाण है कि इस अवसर पर पूर्वजों को देवताओं का स्थान दिया जाता है। ‘ॐ नान्दीमुखेभ्यः पितृभ्यः स्वाहा”

दूर्वा और यव का महत्व:

दूर्वा (दूब घास) अमरता और निरंतर वृद्धि का प्रतीक है (जैसे दूर्वा कभी नष्ट नहीं होती, वैसे ही वंश बढ़ता रहे)। यव (जौ) समृद्धि और धन-धान्य का प्रतीक है। सामान्य श्राद्ध के काले तिल और कुश यहाँ वर्जित माने जाते हैं क्योंकि वे वैराग्य से जुड़े हैं, जबकि नान्दी श्राद्ध गृहस्थ जीवन के अभ्युदय (उन्नति) का पर्व है।

पूर्व दिशा और प्रदक्षिणा:

दक्षिण दिशा यम और मृत आत्माओं की दिशा मानी जाती है, जबकि पूर्व दिशा उगते सूर्य, जीवन और देवताओं की दिशा है। नान्दीश्राद्ध को देवकार्य की श्रेणी में रखा गया है, इसलिए इसमें पूर्वाभिमुख होकर पूजन किया जाता है।

मत्स्य पुराण में वर्णित १२ प्रकार के श्राद्धों में नान्दीश्राद्ध को सर्वश्रेष्ठ मंगल श्राद्ध माना गया है—नित्यं नैमित्तिकं काम्यं वृद्धिश्राद्धं तथैव च।यह केवल पितरों की तृप्ति का साधन नहीं, बल्कि हमारे पूर्वजों के प्रति एक कृतज्ञता-पूर्ण ‘वंदन’ है।

कब और क्यों कराया जाना चाहिए यह श्राद्ध?

शास्त्रों का स्पष्ट आदेश है कि घर में जब भी कोई मांगलिक प्रसंग, उत्सव या वंश-वृद्धि का अवसर आए, तब नान्दी श्राद्ध के बिना उस कार्य का शुभारंभ नहीं होना चाहिए।पारस्कर और आश्वलायन गृह्यसूत्र में उल्लेख मिलता है:अथ आभ्युदयिकं – पुत्रजन्म-विवाहादौ वृद्धौजब-जब परिवार या वंश में वृद्धि, सुख और सौभाग्य का उदय हो, तब-तब नान्दीश्राद्ध का आयोजन अनिवार्य है।

इन 12 अवसरों पर नान्दी श्राद्ध अत्यंत आवश्यक

पुत्र जन्म होने पर, पुंसवन संस्कार पर, सीमन्तोन्नयन संस्कार पर, जातकर्म और नामकरण संस्कार पर, अन्नप्राशन और चूड़ाकर्म (मुंडन) पर, उपनयन (यज्ञोपवीत) संस्कार पर, समावर्तन (शिक्षा पूर्ण होने) पर, विवाह के पूर्व (वर और कन्या दोनों के घर), नवीन गृहप्रवेश के अवसर पर, महायज्ञ एवं धार्मिक अनुष्ठानों के प्रारंभ में, व्रत उद्यापन और मूर्ति प्रतिष्ठा के समय किसी विशेष बड़े संकल्प या मनोकामना पूर्ति के पूर्व,

नान्दीश्राद्ध का शास्त्रीय विधान और पूजा-विधि

नान्दी श्राद्ध का संपादन सामान्य श्राद्धों से पूर्णतः भिन्न और देवकार्य के तुल्य होता है:

समय और तिथि:
यह मुख्य मंगल कार्य से एक दिन पूर्व अथवा शुभ मुहूर्त के दिन प्रातःकाल (पूर्वाह्न) में किया जाता है। इसके लिए शुक्लपक्ष को विशेष प्रशस्त माना गया है।

दिशा और मुख:
कर्ता को पूर्वाभिमुख (पूर्व दिशा की ओर मुख करके) बैठना होता है।

सामग्री:
तिल के स्थान पर यव (जौ) और कुश के स्थान पर दूर्वा का प्रयोग होता है। दधि (दही) और यव से निर्मित पिण्ड अर्पित किए जाते हैं, जो सौभाग्य और वृद्धि के प्रतीक हैं।

नान्दीश्राद्ध की अद्भुत शास्त्रीय महिमा

बिना नान्दी श्राद्ध के मंगल निष्फलयाज्ञवल्क्य स्मृति के अनुसार, जो मनुष्य अपने नान्दीमुख पितरों का पूजन किए बिना सीधा देवकार्य या मंगल कार्य आरंभ करता है, उसके कार्यों में विघ्न आते हैं और शुभ फल की प्राप्ति नहीं होती।

पितरों का ‘तथास्तु’ ही असली सुरक्षा कवच है सामान्य श्राद्ध में पितर तृप्त होते हैं, किंतु नान्दीश्राद्ध में प्रसन्न होकर पितर “नन्दन्तु” (सदा आनंदित रहो) का उद्घोष करते हैं। उनका आशीर्वाद कुल में वंश वृद्धि, धन वृद्धि और यश वृद्धि का रक्षा-कवच प्रदान करता है।

देवकार्य और पितृकार्य का अनूठा संगम

यह सनातन परंपरा का एकमात्र ऐसा श्राद्ध है जिसे देवकार्य की श्रेणी में रखा गया है। यही कारण है कि इसमें पितरों को देवताओं की तरह पूर्व दिशा की ओर स्थापित करके प्रदक्षिणा की जाती है।

” पितृ प्रसन्न तो सब प्रसन्न ” आपके घर का विवाह उत्सव, आपके बच्चे का नामकरण या उपनयन, और आपके नए घर का सुख-चैन—यह केवल आपकी योग्यता या पुरुषार्थ का परिणाम नहीं है। इन सबके पीछे उन अदृश्य नान्दीमुख पितरों की अदृश्य कृपा और उनका ‘तथास्तु’ निहित होता है।जिस घर में शुभ कार्य से पहले पूर्वजों और पितरों को नमन नहीं किया जाता, वहाँ मंगल चिरस्थायी नहीं रहता।इसलिए, भविष्य में जब भी आपके घर कोई मंगल अवसर या उत्सव आए, तो सबसे पहले नान्दीश्राद्ध कराकर नान्दीमुख पितरों का नमन करें और उनका आशीर्वाद प्राप्त करें।

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